"La tigresa del oriente" ¿imaginario del tropico o cruda realidad?

Quien se moleste, por la imagen calida, tropical, llevada hasta la vulgarización, por parte del mundo occidental europeo sobre latinoamerica, debería detenerse a pensar hasta que punto ese imaginario se ha instalado en la propia visión del latinoamericano promedio. ¿Ya nos vemos a nosotros mismos tal y como nos han visto desde fuera desde la conquista? El canibal, el buen salvaje, estigmatizaciones o idealizaciones han esquematizado durante siglos la imagen de latinoamerica, hasta tal punto de habernos convencido de nuestra relación con lo salvaje, con la selva y eso si, siempre infaltable en esta clase de expresiones prejuiciosas, una fe inmensa en el dios cristiano.
Claro que la tigresa del norte, es un extremo de expresiones en las cuales existen mucho matices, y también hay que decir que la relación con nuestro ecosistema, que influye determinantemente en nuestra cultura, no siempre resulta ridiculizado, sino exaltado y bien abordado. Pero incluso este ejemplo particular, vulgarización total de la mencionada relación, se presta para la propia burla por parte del latinoamericano. Así lo demuestra la entrevista que el escritor peruano Jaime Baily hace a este curioso personaje. Pero el cinismo que aplica Jaime a su entrevista sugiere, en mi opinión, la mejor forma de afrontar esta auto-burla al estereotipo del cual somos objeto. Estamos siempre listos cuando se trata de hacer la crítica, porque confiamos en el progreso de latinoamerica, en un proyecto a futuro. Algunos piensan ver nuestros paises como respetables imitaciones del mundo europeo occidental, donde semejante expresión de una realidad compleja, pueda ser eliminada y no caigamos así, en la burla del resto del mundo -aunque puede ser que en el exterior muchos se despisten con aquello de : "tigresa del oriente"- otros en cambio optaran por un proyecto mas latinoamericano, que busque en nuestras raices culturales la estructura de esas nuevas naciones, pero al fin y al cabo sigue en la cabeza la idea de ese futuro idilico y entonces todos a trabajar para la utopia. Pero detengamonos un poco en la actitud del cínico. Pensemos en las rupturas profundas de la vida cultural de America Latina, pensemos en la imposibilidad de su reparación. Recuerdo en este momento una interesante pelicula cubana: "las memorias del subdesarrollo" muestra nuestra incapacidad estructural cultural para el desarrollo, ¿es esta nuestra irremediable realidad? Ante tal posibilidad, el cinismo, capacidad humana de la cual parte la comedia tragica. ¿No es tragico el cuadro que se nos presenta con la tigresa? y sin embargo no ocultamos la risa por esa imagen vulgar traida del lo mas hondo de nuestra cultura popular algo demente. Pero no es lo mismo la burla al cinismo, se trata de ver en lo que ha degenerado nuestra conciencia mil veces hecha añicos y vuelta a construir sobre escombros y por lo mismo inestables, y mostrarla como lo hace Jaime Baily, es decir: ¡vean esto!, de que sentirse orgullosos, en que va su proyecto, la realidad es esta, es ignorancia, es vulgar, es la falta de identidad, es una SEÑORA comportandose com Paris Hilton, es en definitiva terriblemente ridículo... ¡pero gracioso!. Acaba de pasar el reinado, ¿acaso este escrito no serviría también para describirlo?

salida de observacion

ACTIVIDAD VISITA A TEMPLO AVIVAMIENTO

Qusiera confesar primero que todo que esta es una de las experiencias mas aterradoras a las cuales he asistido, yo personalmente no practico religión alguna pero soy de padres católicos y como a muchos de los niños que ví en este templo a mi también me llevaban a la iglesia a escuchar el sermón sin embargo esta fue una actividad bastante desconcertante para mi fue la muestra mas clara del PODER y la DOMINACION de unos hombres sobre otros hombres ya que estos pastores hacen muy buen uso de sus medios para conseguir adeptos que además sostienen estas iglesias.
LA EXPERIENCIA
Inicialmente cuando llegue a la Av. 68 con 17 lo primero que encontré es un gran mercado alrededor del templo, los comerciantes en la calle venden imágenes, venden biblias, estampillas, entregan volantes y además alimentos que no pueden faltar en un lugar de tanta fluencia. Seguí caminando y encontré lo inexplicable hasta ese momento ¡mucha pero mucha gente! Inicialmente alguien diría ¡huy volvió IRON MAIDEN! O ¡trajeron a METALLICA! O son los ¿ GUNS? Pues no es una iglesia cristiana con demasiados adeptos, las personas hacen fila para ingresar mientras reciben publicidad de los pastores y de la librería que esta dentro del templo, tienen seguridad privada son bastantes hombres los dedicados a esta labor. Entré y quede con la boca abierta…..
Este templo maneja HERRAMIENTAS DE COMUNICACION como cámaras especializadas de televisión para transmitir la presentación en vivo y en directo, tienen aproximadamente ocho pantallas de 45 pulgadas con las cuales se puede observar lo que sucede en la tarima desde cualquier Angulo, luces de colores, un escenario bastante grande, un coro con muchas personas, equipos de sonido con gran capacidad en si un sistema de logística muy bien organizado, el lugar esta adaptado para recibir de 15.000 a 20.000 personas sentadas, en cada área hay alguien encargado son creyentes uniformados que se encargan de organizar a la gente, las sillas del lugar están ubicadas de una manera estratégica tiene alguna influencia en la energía según un asistente, además en cada silla se ubica un sobre para las ofrendas de los cristianos también ubicados de manera muy estratégica.
Dentro del templo existen una zonas son lugares muy vistosos llamados zona de entrega, zona de descontaminación, zona de poder etc. esta representación es una metáfora como los lugares especiales que encontramos en una iglesia católica en donde la gente se acerca y reza a un santo en especial aquí hacen lo mismo en cada zona. LA MUSICA es un elemento bastante importante ya que todo el tiempo están cantando durante el rito, las personas saben las letras de las canciones y bailan de manera muy animada. Cuando sale el pastor la gente salta y grita con alegría verdaderamente los asistentes a esta iglesia sienten fervor y devoción personalmente alcance a sentir un poco de miedo al estar junto a personas tan creyentes. El pastor inicia su intervención dando gracias a Dios y cantando, durante el DISCURSO algo que me pareció curioso fue que decía palabras como PRODUCTIVIDAD, EFECTIVIDAD, NEGOCIO lo cual nunca había escuchado en una iglesia, después el pastor empieza a hacer oración por la salud de los asistentes enfermos y después inicia para mi el mejor momento de manipulación y de aprovechamiento de los medios es decir después de orar por los enfermos suben al escenario algunos asistentes que aseguran haberse sanado mientras él hacia oración, entonces él los entrevista les pregunta que les paso y los cristianos responden que fueron sanados (todo esto es gravado y transmitido por TV) en ese momento es cuando alguien le puede dar la explicación a su ÉXITO, uno de los testimonios que me impacto fue el de una niña que lloraba inexplicablemente según ella se había curado de un problema en sus oídos y lloraba de felicidad – impresionante- el pastor después de la entrevista les toca la cabeza y las personas caen a el piso. En ese momento sentí curiosidad y pensé ¿que pasaría si me tocara a mí? No me imagine en subir a decir que había sido sanada de algo porque yo Salí con las dolencias que siempre e tenido.

CONCLUSIONES

· Los MEDIOS DE COMUNICACIÓN y EL LENGUAJE son herramientas de PODER no solo para la religión si no para otros mecanismos de dominación.
· La RELIGION sigue siendo el mecanismo de dominación de mayor fortaleza y por lo tanto el opio del pueblo.
· El manejo técnico, audiovisual y mercadologico de este templo es muy bueno es visible que las personas que están detrás del show son expertos en mercadeo, en tecnologías y asesores de imagen en algún momento me sentí frente a un programa de televisión conducido por Pacheco pero con las facultades de David Copherfielld.

http://es.youtube.com/watch?v=xhSWQX-Tp5U

http://www.youtube.com/watch?v=4RFLz5zV5uU

http://www.freedownloadscenter.com/es/Autoria_Web/Herramientas_de_Programacion_Java/PageRunner.html

PROYECTO DERECHOS HUMANOS EN COLOMBIA

Objetivo crear un documento informativo y distribuirlo a un grupo determinado, este documento debe estar enriquecido con toda la información acerca de derechos humanos en Colombia esto con la intención de realizar una función social – informativa ya que muchas personas desconocen sus derechos y en parte por eso son vulnerados.

Interés es realizar una función informativa en cuanto a los derechos humanos planteando una nueva forma de presentarlos que sea creativa y de esta forma logre cautivar y enfocar la atención de las personas para su entendimiento.

Campo de Acción yo no he trabajado en este campo (derechos humanos) pero considero que es totalmente necesario lograr que la gente conozca sus derechos y plasmarlos de manera creativa facilitara el objetivo sin llegar a ser una cartilla cualquiera.

Producto final un documento creativo, informativo y didáctico en donde se plasmen los derechos humanos en Colombia para de esta forma hacerlos llegar a cierta población y crear una conciencia critica sobre lo que podemos hacer por que ellos no sean vulnerados.


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facebook es una herramienta social que le permite a la gente no solo contactar personas si no ademas publicar videos y tener acceso a grupos de trabajo y de opinion relacionados con el trabajo al cual se dedica.

facebook nos ofrece varias redes por medio de las cuales cada una formada en torno al trabajo, el colegio etc

LOS ASPECTOS DEFINITORIOS EN LA COMUNICACIÓN/EDUCACION son los problemas crecientes en las ultimas décadas que incluyen la mala comprensión de cada uno de los campos, el agravante de entender que toda educación es comunicación y viceversa negando su verdadera utilidad y confluencia de la partes la confusión que existe entre la practicas sociales y profesionales del campo, los escenarios y los medios, las reducciones del campo que minimizan los campos y sus utilidades reduciendo por ejemplo la comunicación a los medios y la educación a la escuela.
Domingo Faustino Sarmiento Pág. 41 en donde explica que la escolarización es un proceso en el que la practica social de la educación fue convirtiéndose en algo masivo de la sociedades modernas en busca de organizar procesos de socialización de transmisión y uso de conocimientos destinada a reproducir las estructuras sociales establecidas.
- Paulo Freire Pág. 42 denomina educación bancaria a ese desplazamiento de las formas desordenadas de la cotidianidad al disciplinamiento social como concreción del anudamiento entre el orden y control que concluyen que el educando es pasivo y que la institución escolar es portadora de lo culto.
- Saúl A Taborda pag 43 los principios pedagógicos deben deducirse del hecho educativo y no de la doctrina política liberal de la igual que hacen que las manifestaciones populares queden sometidas al estado.
- Celestin Freinet Pág. 57-58 busco un movimiento de renovación pedagógica que pretende superar la enseñanza memorística y repetitiva que logra en los niños actitudes pasivas, amorfas si no van acompañadas de lo experimental por eso y por la pobreza de su escuela busca medios de comunicación como una imprenta que permitió el funcionamiento del periódico escolar.
- Gutiérrez Pág. 61 para quien es necesario hacer de la escuela un centro de comunicación dialogico y convertir a los medios de comunicación en escuela participada.
ALFABETIZACIONES POSMODERNAS
Son modos de comunicación que buscan nuevas formas de conocer reestructurando la percepción y provocando fenómenos sociales novedosos los cuales permitan alfabetizaciones múltiples con los medios y las nuevas tecnologías. En Colombia este tipo de alfabetización se ve desde el manejo de los medios como la red que permite varios tipos de conocimiento y que de cierta forma obliga cambiar su visión del mundo.
LA EDUCACION A DISTANCIA ha sido una estrategia de rápida expansión en el mundo desarrollado pero la principal consecuencia pedagógica es la erradicación de la expresión perdida de la comunicación educativa.

En realidad, desde el punto de vista extrictamente fisiológico, no existe un cambio entre las culturas orales y las culturas electronicas. Segun Ford en ambas culturas se puede observar una analógia en el aspecto de la comunicación. En efecto, los estilos comunicativos cumplen con caracteristicas "emotivas e intuitivas" tanto en la cultura oral como la electronica, esto prevalece sobre la posibilidad de una comunicación en la cual medien las "estrategias escriturales". Estas últimas corresponderian a un esquema predeterminado y argumentativo que las alejaria de lo "emotivo" propio de las culturas orales o electronicas.